El Ministro general Fr. Massimo Fusarelli, en la apertura de este año, señaló, que a partir del Cántico de las Criaturas, deteniéndose en la estrecha relación entre Dios, la creación, la reconciliación, el perdón y la paz. «El perdón es una decisión voluntaria que libera del rencor y del resentimiento. Sin embargo, Francisco va más allá: es el modo de recomponer esa armonía original querida por el Creador, como camino de reconciliación integral», y continuó: «El Perdón de Asís nos recuerda que no basta con confesar los pecados individuales; estamos llamados a reconocer nuestra responsabilidad en las fracturas que hieren la casa común»
No sólo Francisco como modelo, sino también María: «Su Magníficat tiene fuertes reflejos de justicia: ha derribado a los poderosos de sus tronos, ha levantado a los humildes; ha colmado de bienes a los hambrientos. Su maternidad abarca toda la creación», y recordó cómo el Perdón de Asís, es «una invitación a vivir esa paz integral que soñó Francisco, donde la reconciliación con Dios se entrelaza con la reconciliación fraterna y el cuidado de la casa común». (Homilía completa al final)
Para obtener esta indulgencia, que es el perdón de la pena temporal por los pecados confesados y perdonados por el sacerdote, es necesario cumplir los siguientes requisitos:
- Visitar el Santuario de la Porciúncula en Asís o cualquier iglesia franciscana;
- Confesar, comulgar;
- Rezar el Credo, un Padre Nuestro y un Avemaría;
- Orar por las intenciones del Santo Padre.
La tradición franciscana del Perdón de la Porciúncula se originó en 1216, cuando San Francisco de Asís rezaba fervientemente en la pequeña iglesia de la Porciúncula. En ese momento, Nuestro Señor Jesucristo le preguntó a San Francisco si quería alguna gracia especial para salvar almas. Sin duda, el Santo le pidió que concediese una generosa indulgencia a todo aquel que visitase la Porciúncula. Nuestro Señor le concedió este regalo a San Francisco, con la condición de que también se lo pidiera al Papa. Obedientemente, fray Francisco se acercó a Honorio III, quien le concedió la indulgencia.
El 2 de agosto de ese año, los siete obispos de Umbría consagraron la pequeña capilla de Porciúncula y San Francisco anunció a todos el gran regalo del cielo con la conocida expresión: “Hermanos míos, quiero enviarlos a todos al Paraíso”.
Desde entonces, la fiesta se realiza anualmente, comenzando en la mañana del 1 de agosto y finalizando en la tarde del 2 de agosto, días en los que se concede la Indulgencia a los peregrinos de Porciúncula y a los fieles que visitan cualquier Iglesia franciscana del mundo.
Santísimo Señor Jesucristo, creo que estás presente en este santo templo franciscano y de manera especial en el Sagrario. Te adoro con todo mi corazón; Me arrepiento sinceramente de todos mis pecados y con tu amorosa ayuda me propongo no volver a pecar. Te lo ruego, concédeme la gracia de ganarme la Santa Indulgencia Plenaria de la Porciúncula el Perdón de Asís, que tú mismo concediste a tu humilde servidor San Francisco de Asís, por la súplica maternal de tu Santísima Madre y que quiero ganar por mí y para (se dice el nombre del fallecido).
Rezo por las intenciones del Papa Francisco, para que siga confirmando en la Fe a sus hermanos bautizados y podamos seguirlos como discípulos misioneros. Te ruego por la Iglesia, medio por el cual concedes tus favores, para que siga construyendo tu Reino de paz, justicia y amor. Pido la paz del mundo y la conversión de los pecadores.
Y tú, Hija del Padre, Madre del Hijo, Esposa del Espíritu Santo y Reina de los Ángeles, ruega por mí ante tu Hijo amado, ayúdame a seguir tu consejo maternal: haz lo que Él me dice que haga. San José, amable y prudente, esposo fiel y padre ejemplar, protégeme. Santos Ángeles, Apóstoles Pedro y Pablo, seráfico y glorioso San Francisco de Asís y todos los Bienaventurados del Cielo, oren por mí y por los fieles difuntos por quienes he orado en este día tan especial. Amén.
Las lecturas de hoy nos introducen a este misterio de gracia a través de la Virgen María. El ángel la saluda como «llena de gracia» —kecharitōmenē—, la que ha sido completamente transformada por la gracia de Dios. María no solo es la receptora de la gracia, sino también su guardiana y dispensadora para toda la humanidad.
Como la Sabiduría que dice: «Acérquense a mí, ustedes que me desean», María nos invita a acercarnos a ella para recibir la gracia que rebosa de su corazón maternal. Y Francisco, enamorado de Santa María, encontró en ella la dulzura que sacia el verdadero hambre del hombre.
Francisco comprendió profundamente lo que el Papa Francisco expresó en la encíclica "Laudato Si" con las palabras «todo está conectado». Nuestro santo comprendió que la reconciliación con Dios es inseparable de la reconciliación con nuestros hermanos, con los pobres y marginados, y con la creación.
En el Cántico de las Criaturas, al añadir la estrofa: «Alabado seas, mi Señor, por quienes perdonan por tu amor», Francisco sitúa el perdón en el centro de esa red de relaciones que constituye el tejido de la vida. ¡Qué oportuna es esta palabra hoy!
El pecado perturba esta armonía. Como Adán, que se esconde en el jardín cuando Dios lo llama: «¿Dónde estás?», con demasiada frecuencia nos escondemos, nos avergonzamos de las fracturas en nuestra relación con Dios, con nuestros hermanos y hermanas, con la creación.
Vengo aquí directamente desde Jerusalén y el este del Congo, dos tierras heridas por la guerra. En estos lugares, también, todo el conjunto de relaciones está dañado. Traigo aquí su clamor: ¡presentémoslo al Señor con fe!
El Perdón de Asís que Francisco anhelaba no es un acontecimiento aislado, sino parte de un camino continuo de reconciliación, perdón y paz.
El perdón es una decisión voluntaria que nos libera del rencor y el resentimiento. Pero para Francisco, va más allá: es el camino real para restaurar esa armonía original deseada por el Creador, como camino hacia la reconciliación integral.
San Pablo nos recuerda que de esclavos nos convertimos en hijos, que el Espíritu clama en nuestros corazones: "¡Abba, Padre!". Esta nueva identidad filial nos capacita para ser pacificadores, reconciliadores, como lo fue el propio Francisco en el conflicto entre el obispo y el alcalde de Asís.
Dar gracias con la humildad de reconocer que "la tierra y todo lo que contiene pertenece al Señor", devolviéndolo todo al Creador.
La transformación creativa de nuestro trabajo que embellece el jardín de Dios mediante el compartir, derribando barreras y creando fraternidad.
Hermanos y hermanas, el Perdón de Asís nos recuerda que no basta con confesar los pecados individuales; estamos llamados a reconocer nuestra responsabilidad por las fracturas que hieren nuestra casa común.
Así como Francisco se despojó de sí mismo para revestirse de Cristo, también nosotros estamos invitados a convertirnos del estilo de vida que deteriora las relaciones: el individualismo, el consumismo, la indiferencia hacia los pobres y la creación.
María, «llena de gracia», nos muestra el camino. Su Magníficat refleja con fuerza la justicia: derribó a los poderosos de sus tronos, exaltó a los humildes; colmó de bienes a los hambrientos. Su maternidad abarca toda la creación.
El Perdón de Asís es mucho más que una indulgencia. Es una invitación a experimentar esa «paz integral» que soñó Francisco, donde la reconciliación con Dios se entrelaza con la reconciliación fraterna y el cuidado de nuestra casa común.
Queridos peregrinos de la esperanza: que el perdón recibido no se quede en un asunto privado, sino que nos impulse a abandonar la resignación ante las numerosas violaciones de la paz, la justicia y la mentalidad de guerra. Tomemos decisiones concretas para salvaguardar, como Francisco, el perdón, la paz y nuestra casa común. Así, seremos testigos de una nueva humanidad, que Dios mismo está formando.
¡Que así sea!
Fr. Massimo Fusarelli, o.f.m
Plegaria a nuestra Señora de los Ángeles
